Deux jugements différents

Dans Jean 16 :8, Jésus dit :

« Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne (trois choses) le péché, la justice, et le jugement. »

Selon moi, ce sont trois réalités éternelles et immuables sur lesquelles toute véritable religion est basée : le péché, la justice et le jugement. Et si nous nous demandons ce qu’est le péché, l’Écriture dit que toute injustice est un péché. Il n’y a donc que deux possibilités dans toute action et dans la vie : le péché ou la justice. Et si une chose n’est pas juste, c’est un péché.

C’est en quelque sorte facile de définir ce qu’est le péché. C’est comme si je vous demandais ce que c’est que d’être tordu. Tout ce que j’aurais à faire c’est de tracer une ligne droite et de dire que tout ce qui s’éloigne de la ligne, que ce soit un peu ou beaucoup, est tordu.

C’est la même chose avec la justice et le péché. Dieu a tracé une ligne de la justice, c’est Jésus. Et tout ce qui s’en écarte un peu ou beaucoup est péché.

Et sur la base de la façon dont nous avons vécu, que ce soit dans le péché ou dans la justice, nous devrons affronter le jugement de Dieu. Il y a un rendez-vous que chacun d’entre nous devra inévitablement avoir, c’est le jugement de Dieu. Personne ne peut y échapper.

Il y a deux jugements différents. Il y a le jugement de condamnation et le jugement de ceux qui ont reçu Jésus et ont vécu pour lui, qui est plutôt une estimation de récompense. Mais chacun d’entre nous devra affronter le jugement de Dieu. Je crois que c’est une folie de vivre comme s’il n’en était pas ainsi. Je crois, en un sens, qu’il est injuste de ne pas confronter les inconvertis à la réalité du jugement de Dieu.

Dans ce que je vais dire dans ce parcours, je vais dépeindre une image de choses terribles et effrayantes qui vont arriver assez rapidement sur la terre entière et sur l’humanité. Je me demande si quand ces choses arriveront les inconvertis ne nous diront pas à vous et à moi : « Pourquoi ne nous avez-vous jamais dit que ces choses allaient arriver ? »

Vous voyez, la même personne qui est le Sauveur est aussi le juge. Son nom est Jésus. Il est intéressant de noter que quand les apôtres ont présenté l’Évangile à des personnes non juives, ils ont toujours présenté Jésus à la fois comme le Sauveur et le juge. Par exemple, dans Actes 10, quand Pierre est allé chez Corneille et qu’il a commencé à lui parler de Jésus, il dit aux versets 42 et 43 :

« Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d'attester que c'est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts. Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés. »

En fait, Pierre a mis le jugement avant le pardon. Il a expliqué que la même personne à travers laquelle vous pouvez recevoir le pardon des péchés, est aussi celle que Dieu ordonne juge de toutes choses.

Ma Prière aujourd'hui :

"Seigneur Jésus, je te remercie de tout mon cœur d'avoir pris sur toi mon péché, mon injustice et mon jugement. Je te remercie d'être mon sauveur mais je te remercie aussi d'être la justice même et le juge suprême. Seigneur, je prie de m'utiliser pour être un instrument entre tes mains pour le salut. Au nom de Jésus, amen."